走进这座由两院院士吴良镛担纲设计的博物馆，肃穆、庄重之感扑面而来。
云南省博物馆等也带来了表现太阳崇拜的战国圆形太阳纹铜扣饰等文物，但最不容错过的还是古滇国一批具有宗教意义的文物：各种装饰的青铜贮贝器和铜鼓。当然，最让四川观众觉得新鲜的，还是来自云南的一组文物。
伞盖以长圆柱铜管为伞柄，伞柄可插于跪俑握拳中。这次展览就从人与神的角度切入，择取古蜀国秘宝和西南夷中颇具代表性的笮人遗珍、古滇国重器，其时代跨度为商代至汉代，其文物品类包括青铜器、玉器、陶器等，以法器、祭祀重器、巫师、人物造像为主，兼及生产生活方面的器类。器身为铜鼓形，鼓面加盖，胴腰间有4个半环形耳，底有3足其中，先秦至汉代文物的地域民族文化特色浓郁，尤为引人瞩目。自先秦以来，巴蜀乃至整个西南夷地区巫风炽盛。
跪俑发丝、衣纹清晰流畅。当然，这是一种很特别的存钱罐，被滇人赋予了一定政治和宗教意义，要不然为何有如此繁缛的装饰呢。（三星堆博物馆供图）这些经典文物不容错过。
尤其是盐源一带发现的青铜文化，成为人们了解盐源青铜文化的窗口，考古专家们将这次发现定义为四川青铜文化中除三星堆和金沙之外的第三大考古发现。第一单元是《丝路繁弦——生产与生活》，主要反映古蜀人、古笮人及古滇人的生产生活概貌，即本展主题中的人。在这里，你可以看到见证商周时期成都平原农业发达的三星堆、金沙文物----商代陶纺轮、用来盛贮的陶豆、平底罐，以及玉串珠、玉箍等装饰品。这是晋宁石寨山出土、云南省博物馆藏的西汉鎏金掳掠铜扣饰。
盐源出土的铜戈，是蜀地流行的三角形无胡戈。云南省博物馆等也带来了表现太阳崇拜的战国圆形太阳纹铜扣饰等文物，但最不容错过的还是古滇国一批具有宗教意义的文物：各种装饰的青铜贮贝器和铜鼓。
当然，最让四川观众觉得新鲜的，还是来自云南的一组文物。伞盖以长圆柱铜管为伞柄，伞柄可插于跪俑握拳中。这次展览就从人与神的角度切入，择取古蜀国秘宝和西南夷中颇具代表性的笮人遗珍、古滇国重器，其时代跨度为商代至汉代，其文物品类包括青铜器、玉器、陶器等，以法器、祭祀重器、巫师、人物造像为主，兼及生产生活方面的器类。器身为铜鼓形，鼓面加盖，胴腰间有4个半环形耳，底有3足
其中，先秦至汉代文物的地域民族文化特色浓郁，尤为引人瞩目。自先秦以来，巴蜀乃至整个西南夷地区巫风炽盛。跪俑发丝、衣纹清晰流畅。当然，这是一种很特别的存钱罐，被滇人赋予了一定政治和宗教意义，要不然为何有如此繁缛的装饰呢。
第三单元《信仰之力——崇拜与祭祀》，这是展览中最具神秘气息的一部分了。专家认为，该器物对研究盐源青铜时代的居民形象提供了珍贵的资料，这群神秘的居民第一次有了清晰的模样。
也能见到凉山州博物馆馆藏的青铜戈、铜刀、铜矛等兵器。滇国男女服饰均多着对襟长衫，女性袖较短且内着圆领短胸衣。
在这里，你可以看到见证商周时期成都平原农业发达的三星堆、金沙文物----商代陶纺轮、用来盛贮的陶豆、平底罐，以及玉串珠、玉箍等装饰品。这次展览就从人与神的角度切入，择取古蜀国秘宝和西南夷中颇具代表性的笮人遗珍、古滇国重器，其时代跨度为商代至汉代，其文物品类包括青铜器、玉器、陶器等，以法器、祭祀重器、巫师、人物造像为主，兼及生产生活方面的器类。笮巫之法器，其铜杖豪达雄奇，枝形器则独具一格。这些神思充溢的神器、祭器与造像，它们是先民沟通现实世界与神灵世界的桥梁，更是古代西南地区不同文明、信仰、民族求同存异、开放包容、文化互动的缩影。不论如何，藉此也可窥古蜀发型文化之一斑。如果你不想去热门景区人从众，也不想宅在家里浪费假期。
古蜀、古滇及古笮的遗珍，无不映照出五彩斑斓的信仰世界。周围有两人低头绕线，其余四人低头织布。
巫师们的通灵秘宝，就更是多种多样了。因此，其青铜生产生活用具的制造，往往反映出强烈的农耕文化的特点。
关于其身份有奴隶、战俘及祈雨巫师等几种观点。滇人无论贵贱均跣足，有的贵族纹身、头插雉鸡尾羽和牛尾巴为饰。
盐源出土的铜戈，是蜀地流行的三角形无胡戈。因为，这次展览以人与神为主题，萃集蜀、笮、滇秘宝遗珍240件（套），时代跨度为商代至汉代，文物品类丰富，尤以法器、祭祀重器、人神造像最为精绝夺目，堪称神品。伞盖以长圆柱铜管为伞柄，伞柄可插于跪俑握拳中。这是晋宁石寨山71号墓出土、昆明市博物馆藏的西汉持伞跪坐佣。
旨在透过琳琅满目风格各异的文物，展现南丝路上古蜀、古笮、古滇旖旎瑰丽的民族风情。【中华收藏网讯】国庆大假眼看就要到了。
而诸如铜鼓、编钟的出土，又反映出笮人与滇文化密切的往来。男下身短裤，女着短裙。
因为这种崇拜心理，自然生出对于自然、神明及祖先的信仰和各种繁杂的宗教祭祀活动，其目的就在于祈福禳灾、致敬追远，并兼具强化族群或民族认同、增进文化凝聚力的社会功能与宣示权威正统、维护社会等级秩序的政治功能。那几千年前，他们又是怎样敬天通神、祈福禳灾的呢？作为沟通天地人神的媒介，巫师一定要有法器。
凉山州盐源盆地系战国至西汉时期南丝路重镇，也是自新时期时代即发挥作用的东北至西南边地半月形文化带的枢纽。你或许对以后母戊大方鼎为代表的中原青铜文化并不陌生，神秘的三星堆青铜文物也早已烂熟于胸。比如：展现世界最早斗牛活动民簇之一的古滇人缚牛祭祀习俗活动的缚牛扣饰，代表石寨山型铜鼓工艺的最高成就、表现古滇人竞舟祭祀活动的广南铜鼓，记录古滇人纺织、祭祀等活动的贮贝器，反映古滇人对太阳、牛、虎、蛙等自然崇拜的各类贮贝器及铜鼓，集中反应古滇人青铜铸造技艺的执伞跪坐俑，体现古滇人尚武精神的以狼牙棒为代表的各类武器……三个版块各有亮点这些南丝路的秘宝遗珍分布在3个不同的单位元。这是云南省博物馆馆藏的战国虎牛鹿贮贝器最具视觉震撼效果的当属江川李家山青铜器博物馆藏的西汉祭祀场面贮贝器。
器身所饰羽人竞渡纹似记录一场声势浩大的祭祀活动，船上的巫师、划桨者、掌舵者等各行其事，繁而有序。其生动细腻的写实手法和精湛考究的制作工艺相当有名。
男女均肩披帔、束腰带、胸腹处挂圆形扣饰。都是精巧精湛的艺术品。
含乐器、礼器、兵器、生产工具、纺织工具、生活用具、装饰用具等诸类，以及具有滇文化青铜活化石之称的贮贝器、铜鼓、动物搏噬扣饰及兵器等。这是云南李家山青铜器博物馆馆藏的西汉纺织场面贮贝器。
